"En
ce qui concerne l’identité et l’endroit
où vivent
les DIGGERS: Nous sommes heureux de vous informer que les DIGGERS ne
sont pas cela."
A
la recherche des Diggers
Les Free Stores, la distribution de nourriture et la gratuité
Le
31 octobre 1966, le même jour que le jeu de l'intersection,
les Diggers ouvrent la première Free Store - magasin gratuit -
au 1762
Page Street, nommée Free Frame of Reference
Un autre libre cadre de référence. Pour les Diggers
comme pour la langue anglaise Free signifie libre et gratuit. Et
"C'est gratuit parce que c'est à toi"
Les magasins
gratuits - pas plus que la distribution gratuite de nourriture -
n'étaient des actes "charitables" ou" humanitaires"
comme on les dénommeraient sans doute aujourd'hui.. Le but
"étaient de créer des moments de théâtre
où les gens étaient obligés de mettre de côté
leur "cadres de références habituels" et leur
vision culturelle concernant la hiérarchie, la propriété
et l'autorité" (1)
"Une
boutique, une clinique ou un restaurant qui est gratuit devient une
forme d'art social. Un théâtre sans ticket . En dehors
de l'argent et de tout contrôle [...]
Les
Diggers ouvrent des magasins gratuits pour libérer la
nature humaine. D'abord,
libére l'espace, les biens et les services, puis laisse les
théories économiques suivre les actes. Lorsqu'un
magasin libre est organisé, les désirs, le don, les
besoins et le fait de se servir sont ouverts à toutes les
improvisations. . . .
Pas de propriétaires, pas de
responsables, pas d'employés, pas de caissiers.
. . . Quand les biens sont gratuits, l'imagination devient une
monnaie de l'esprit
" (2)
Peter Berg baptisera d'ailleurs la seconde Free Store Digger "Voyage sans ticket " - Trip without A Ticket.
Peter Coyote raconte l'anecdote suivante :
"Un jour que
c'était mon tour d'être "responsable", j'ai
remarqué une femme noire, de toute évidence pauvre,
enfouissant furtivement des vêtements dans un grand sac en
papier. Lorsque je me suis approché d'elle, elle s'est
éloignée lentement du sac, prétendant qu'il
n'était pas à elle. Dans une boutique traditionnelle,
sa ruse aurait eu un sens car elle savait qu'elle commettait un vol.
. En souriant gentiment, je lui rendis le sac en lui disant "Vous
ne pouvez pas voler ici" . Elle répondit avec indignation
"Je ne volais pas!" . "Je sais" lui dis-je
aimablement "Mais vous pensiez que vous étiez en train de
voler. Vous ne pouvez pas voler ici parce que c'est un magasin
gratuit. Lisez les pancartes, tout est gratuit! Vous pouvez avoir
toute la sacrée boutique si vous voulez. Vous pouvez tout
prendre et m'envoyer au diable."
Elle me regarda
longuement et attentivement et je retournai vers les étagères
où je lui montrai un chandail épais et chaud "
Celui-ci ?" lui demandai-je . Elle le regarda attentivement puis
secoua la tête, "Non, Je n'aime pas la couleur. Que
pensez-vous de celui-là ?" Nous passâmes une bonne
partie de la matinée à faire du "shopping"
ensemble. Une semaine plus tard, environ, elle est revenue avec un
plateau de beignets "empruntés" dans une patisserie
quelconque . Elle entra avec nonchalance, le déposa sur le
comptoir pour que tout le monde en profite et se mit à
fouiller les étagères " (3)
Le magasin gratuit est une
scène naturelle, comme la rue et les parcs publics, comme la
ville entière. Comme la vie de tous les jours.
Peter
Coyote "Nous voulions utiliser nos talent d'improvisation pour
créer des évenements théâtraux de telle
manière que personne ne sache que c'était du théâtre.
Alors Peter Berg a créé la Free Store, - le Magasin
Gratuit - où on trouvait non seulement des produits gratuits
mais où on tenait également tous les rôles --
gérant, propriétaire, patron. Les gens entraient et
demandaient, "qui est le responsable ici?'' et nous répondions
"Toi.'' Alors si vous restiez planté là avec l'air
stupide, vous ne pouviez pas rendre responsables les flics ou le
Système pour votre petite vie glauque. On vous a fait cadeau
de l'imagination et vous l'avez jeté. Par contre, si vous
répondiez, "Oh, je suis responsable, super, nettoyons cet
endroit, c'est dégueulasse,'' on le faisait. Vu
rétrospectivement, les Diggers étaient probablement une
représentation théâtrale de quatre ans avec pour
objectif de provoquer un dialogue fondamental au sujet du pouvoir, de
l'argent, des statuts et classes sociales, de qui possédait
quoi dans la société américaine". (4)
Si
la philosophie Digger ne se limitait pas - loin de là - à
la notion de gratuité, celle-ci était néanmoins
centrale.,"l'essence des Diggers" selon Eric Noble qui cite le document Money Is An Unnecessary Evil
comme le "Manifeste Digger Quintessentiel
L'ARGENT EST UN MAL NON NECESSAIRE
Il est accoutumant.
Il est une tentation pour les faibles
(la plupart des crimes avec violence dans notre ville sont
liés d’une façon ou
d’une autre à l’argent).
Il peut s’accumuler, bloquant le
libre courant d’énergie, et cette accumulation géante
d’énergie
dansMontgomery Street causera bientôt
la soudaine et explosive libération de cette énergie
piégée, causant beaucoup de souffrances et de chaos.
Comme partie prenante de la campagne
municipale pour éradiquer les cause de violence, les Diggers
de San Fransisco annoncent une période de 30 jours, à
partir de maintenant , durant laquelle tous les citoyens responsables
sont priés de se débarrasser de leur argent. Aucune
question ne sera posée.
Apportez l’argent à vos
Diggers locaux pour une distribution gratuite à tous. Les
Diggers libèreront son énergie selon le style de ceux
qui la recevront.
Le concept de Free Store eut un autre aspect pratique,
révélateur de l'approche Digger des questions politiques,
en l'occurrence ici, la guerre du Vietnam. Là encore, pas de
grands discours idéologiques. Peter Coyote se souvient :
"Beaucoup de soldats utilisaient la Free Store comme tremplin pour
échapper à l'armée; Les Diggers pensaient que
le Vietnam était une guerre qui bénéficait à
une classe sociale qui n'était ni notre alliée ni notre
amie. Au contarire de beaucoup qui s'opposaient à la guerre,
nous respections les types qui servaient et nous n'avions pas la
prétention de juger leurs intentions ou leur moralité.
Nous les préférions vivants et entiers, toutefois, et
quand nous rencontrions des soldats qui avaient changé d'avis
au sujet du service militaire, nous faisions ce que nous pouvions
pour les aider;
Par le biais de l'underground, nous avions récupéré
un certain nombre de cartes militaires vierges et les informations
nécessaires pour les remplir de façon à ce
qu'elles puissent faire illusion lors d'une inspection. Il fallait
connaître le nom des préposés des bureaux de
recrutement locaux ( A. S. Marshall pour le Bureau #95 de
Californie, I. Dali asst. pour le Bureau # 44 de New York ) ; le
numéro d'identification du bureau de recrutement et quelles
informations entrer dans chaque case de la carte : première
case - numéro de l'état; seconde case - numéro
du bureau local local ; troisième case - les deux derniers
chiffres de l'année de naissance, et quatrième case -
le numéro d'enregistrement de l'année en cours ( au pif
entre 100 et 1250, en prenant en compte la date de l'année.).
Nous avions hérité d'un couple de tampons "empruntés"
à des bureaux de recrutement d'autres états et il se
disait dans les rues que si quelqu'un des Forces Armées
voulait protester personnellement contre la guerre en quittant
l'armée, la Free Store était le lieu indiqué.
J'ai vu personnellement dix ou douze personnes au moins entrer en
uniforme, prendre des vêtements civils sur les étagères
et les remplacer par leurs fringues militaires. Après quelques
minutes de fter a few minutes de conversation, Billy de l'Iowa
pouvait partir en tant que Phil de Floride et William de Minneapolis
devenait Robert de Géorgie. Ils se glissaient dans le
maelstrom de la vie de Haight Street et disparaissait dans le futur
qu'ils s'étaient imaginés. Ce que nous faisions était
certainement illégal mais selon mais très éthique.
aucun des gars que nous avons aidé n'a paerdu la vie ou un
membre et aucun n'a été obligé de tuer ou de
commettre des atrocités et d'en porter les stigmates
débilitantes." (6)
La prochaine manifestation publique des
Diggers sera dédiée à l'idée de gratuité.
Ce sera "Death and Rebirth of the Haight"- Mort et
Renaissance de Haight ou "Death of Money" parade, la parade
de la Mort de l'Argent
(1) It's
Free Because It's Yours Dominick Cavallo
(2) Peter
Berg Diggers Papers Trip Without a Ticket
http://www.diggers.org/digpaps68/twatdp.html
(3) Peter Coyote, Sleeping when I
fall , http://www.diggers.org/freefall/freefram.html
(4) Summer
of Love: 40 Years Later SF Chronicle 20 Mai 2007
(5) Eric Noble San Francisco Diggers
http://www.diggers.org/diggers.htm
(6) Peter Coyote, Sleeping when I
fall , http://www.diggers.org/freefall/freefram.html
La Mort de l'Argent
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