RITA peut à la fois
désigner l'organisation
elle-même, Resistance inside the army, et l'un de ses
membres,
Resister inside the army
Une définition de RITA a
été donné par
Terry Klug en 1968 et publié par Act.
"
Qu'est-ce que RITA : Un Rita est un Résistant
au sein des Forces Armées, un soldat américain
qui
résiste à l'aggression impérialiste
dans le Sud
Est Asiatique. Ses motivatons peuvent être politiques,
pacifistes ou autres.
Qu'est-ce qu'un RITA à plein temps ?
Un
résistant à plein temps est un soldat qui a
temporairement quitté les Forces Armées pour
travailler
contre l'agression inhumaine de son pays dans le S.E Asiatique. Il ne
se considère pas comme un déserteur,
généralement
il a l'intention de revenir après la guerre. Il n'est pas
non
plus anti-patriotique ou anti-américain. Il est seulement un
individu agissant de la manière qu'il croit juste et selon
les
intérêts de l'humanité.
Qu'est-ce qu'un FRITA ? Un ami de RITA,
un
américain, un européen ou tout autre civil qui
aide les
Ritas à agir.
Que font les RITA ? Ils organisent la
résistance
à la guerre, tel que le American Servicemen's Union (ASU)
à
l'intérieur des Forces Armées. Ils fournissent
une
source d'informations véridiques aux G.I.'s en diffusant des
journaux comme le BOND et en écrivant et éditant
ACT.
Le journal de RITA Act est
réalisé par des
résistants à plein temps dans le seul but de
présenter
la vérité aux militaires américains
qui à
un moment ou à un autre seront appelés pour
servir la
machine de guerre.
RITAs et FRITAs ne sont pas hermétiquement
organisés avec des cadres, des membres ou une ligne
politique
donnée. Ils sont avant tout des individus issus de
nombreuses
opinions politiques, philosophiques et religieuses unis dans leur
opposition à cette guerre.
RITAs et FRITAs travaillent avec toute personne,
organisation ou groupe qui aidera les militaires américains
à
combattre contre la guerre."
Max
Watts, alors engagé à Paris dans une organisation
nommée le Paris American Committee to Stop the War - PACS -
se
souvient des problèmes qu'a soulevé l'apparition
de
RITA :
"
Le PAC une organisation nettement composée de personnes des
classes moyennes et principalement d'âge mûr,
n'avait
aucun problème à soutenir les American Draft
Resisters
(Résistants au Service Militaire) et/ou les Draft Dodgers
(réfractaires) qui pullulaient alors en France et dans
beaucoup de pays d'Europe de l'Ouest. Là, ils vivaient
souvent
dans une totale légalité, souvent en
étant
étudiants.Les réfractaires/résistants
étaient
presque tous issus des mêmes classes sociales que les membres
du PACS, bien qu'ayant quelques dizaines d'années de moins
Il
n'y avait "pas de problème."
Mais
les"soldats", les GIs, étaient une autre affaire.
Quand, en décembre 1966, un GI américain fit son
apparition à Paris, déclarant "Je me fous des
bonzes qui se font brûler, mais je n'aime pas les conducteurs
frits" , qu'il n'avait pas d'objection concernant les bonzes qui
s'immolaient dans le cadre d'action contre la guerre mais que, lui,
en tant que chauffeur de camion citerne empli, il ne voulait pas
mourir lentement après avoir sauté sur une mine
au
Vietnam, la plupart des dirigeants respectacles du PACS leaders se
lancèrent dans une frénésie
d'inaction. Le GI,
qui était venu d'Allemagne, s'installait en France; il fut
d'abord considéré comme un individu
isolé,
exceptionnel, mais d'autres, beaucoup d'autres, des douzaines, des
centaines, suivirent bientôt. La"désertion"
(souvent en réalité des AWOL, Absent WithOut L -
Absents sans permission) était devenu un
phénomène
de masse
....
Mais les choses devinrent bientôt beaucoup plus
compliquées
pour les mouvements contre la guerre, pour la paix, aux Etats-Unis et
en Europe. Comme des soldats de plus en plus nombreux
commençaient
à résister, ces RITAs ne se trouvèrent
plus
isolés à l'intérieur de leurs
unités et
ils avaient tendance à ne plus partir mais de rester
"à
l'intérieur" et de baiser l'armée là
où
ils se trouvaient. Ils n'étaient liés
qu'occasionnellement avec des organisations gauchistes, ou
plutôt
nouvelle gauche, mais avaient tendance à faire "leur
truc" à leur façon.
...Comme
la résistance des Gis se développait, les
mouvements
pour la paix ne pouvaient pas l'ignorer plus longtemps mais les
relations étaient souvent complexes. Beaucoup de peaceniks
américains étaient étudiants, et
opposés
au service militaire. Confrontés à des soldats
résistants, la plupart d'entre eux étant des
engagés
volontaires, la Nouvelle Gauche étudiante fut
désorientée. Elle essayait souvent d'imposer ses
idées aux GIs. Elle avait
des difficultés à concevoir une
résistance"sur
le terrain", et , au début, essaya de dire aux soldats
que "la désertion est la seule solution", modifié
plus tard en "en dernier lieu, la désertion est la seule
solution". Les luttes concernant les questions du pain et du
beurre, telles que la longueur des cheveux, la nourriture ou le
logement, et surtout celle du "harcèlement",
n'impressionnaient pas les peaceniks qui parlaient
d'impérialisme et, en Europe, de communisme. Je me souviens
de
la confusion la plus totale d'un gauchiste français bien
pensant quant il entendit un activiste GI lui déclarer : "Le
communisme fait chier, je vis au sein d'une conspiration communiste,
l'Armée des Etats-Unis, où tu n'as pas de
liberté,
pas d'initiative privée; ils s'occupent de tes
vêtements,
de tes soins médicaux, etc. C'est cela le communisme, mais
merci, c'est contre cela que nous nous battons"
Une FRITA
célèbre fut
Jane Fonda, pour qui la rencontre avec Richard Perrin en 1968
à
Paris changea le cours de sa vie. Elle devint une militante
convaincue contre la guerre au Vietnam, et s'engagea dans une
tournée
des bases Us avec une représentation "Fuck The Army"
Un film du même nom en fut tiré et sortit le 12
juillet
1972. Après avoir disparu du circuit, probablement suite
à
des pressions de l'administration américaine des copies
pirates circulèrent, avant qu'une copie "légale"
ne ressorte en DVD.
