Nous allons vers des changements

La presse commerciale, les faits après des mois cessent d'être de l'information, a sorti un vrai scoop: la presse underground est devenue politique ! Des articles simplistes, comme celui de John Leo paru dans le New York Times du 4 Sept.1968, théorisait sur le fait que Liberation News Service était le coupable—responsabled'avoir mené les journaux hippies dans la boîte de pandore de la politique.

C'est faux. Ce sont les conditions de la société qui ont mené les journaux à la politique. Mais il est tout aussi indéniable que LNS fut instrumental dans cette évolution, ne serait-ce qu'en aidant à la rendre techniquement possible.

A l'automne 1967, lorsque LNS commença à envoyer des paquets de nouvelles sporadiques à partir d'un local-communauté de Washington, D.C., des changements majeurs pour le mouvement étaient en train de l'extérieur et de l'intérieur. Les rebelions à grande échelle dans les ghettos de Detroit et Newark avaient infecté l'Amérique et le mouvement avec un sentiment d'apocalypse violente. La présence inéluctable de la répression, faisant sentir son haleine derrière le dos des radicaux aussi bien blancs que noirs, stimula la naissance d'une “nouvelle militance” parmi la jeunesse.

En un mois, Octobre 1967, nous avons vu des confrontations sanglantes entre les flics et les jeunes au  Pentagone, à l'Université du Wisconsin et à Oakland, Californie, pendant la semaine de Stop the Draft. Les jeunes ont combattu les force de l'ordre et de la loi sur les campus et dans les rues. Et ce n'était pas seulement les jeunes qui prenaient les grumeaux. .

L'Amérique straight fut outragée, mais le mouvement tirait son énergie de sa nouvelle image.Ces luttes, et la couverture dont elles bénéficiaient dans les médias de l'establishment, firent de la nouvelle gauche une réalité que l'Amérique ne pouvait pas ignorer plus longtemps. Pour ceux dont les intérêts demandaient le maintien du status quo, une chose était claire: ces jeunes étaient sérieux à mort. Ils n'étaient pas simplement des mutants hédonistes indulgents des classes moyennes cherchant une paix intérieure; ils étaient porteurs d'une analyse qui désignait les institutions de l'état comme l'ennemi et ils commençaient à agir en accord avec leur analyse.

Les gens qui faisaient les journaux underground étaient les mêmes qui étaient dans les rues. Beaucoup avaient été des flower children: leur perspicacité prophétique avait été matraquée par les flics et marchandisée auprès de la populace par les maîtres de la récupération. Mais si l'harnachement était récupérable, la vision ne l'était pas. C'était comment concrétiser cette vision qui demandait une réévaluation. Cela ne viendrait pas par l'isolement de la société. Vous ne pouviez pas échapper à la réalité extérieure—elle te brisera à coup sûr. Et même si vous étiez capables de créer un paradis sur terre, une poche d'utopie, qu'en serait-il du reste du monde? Et de ceux qui ne partiraient pas d'une situation de privilègiés matériels, pour ceux pour qui fais ton truc est inimaginable?

C'était ce genre d'évolution que traversaient les jeunes. les journaux, qui étaient tous des extensions des commmunautés hip, reflétèrent ces évolutions.

... Changer d'état d'esprit n'était pas suffisant : des conditions objectives créent ces mauvaises vibrations. Il était maintenant nécessaire d'analyser ces conditions sur un plan national et international. Le mouvement avait mis en place une variété d'organismes dynamiques—le besoin évident maintenant était un système nerveux central.

Un service national d'information était clairement l'étape suivante. La seule question était de savoir qui lui ferait voir le jour. Il advint que Marshall Bloom (1), un jeune homme imaginatif, fut celui-ci.

...

“Le plan de ce syndicat de la presse underground est de tirer avantage de cette partie du Premier Amendement qui protège les journaux et leur garantit la liberté de la presse .”

—Joe Pool

En quoi nos médias sont-elles différentes ?

Chaque jour des millions de feuilles imprimées de gris sortent des grandes presses commerciales de l'Amérique Chaque jour, ces feuilles grises se fraient leur chemin jusque dans les foyers américains, dans les esprits américains. Mais dans cette mer de gris surgit une éclaboussure de couleur— la presse. underground Des petites Small presses offset remplirent leur fontaine d'encres de toutes les couleurs, en même temps que des artistes graphiques laissèrent leur imagination courir librement. Les écrivains libérèrent le pronom personnel de son exile journalistique et les forces créatrices tabous dans la presse de l'establishment. Les poèmes se lisaient d'eux-mêmes pour leurs lecteurs. L'imprimerie devenait un medium visuel autant qu'intellectuel. Les pages de la presse underground criait souvent tacitement (et quelquefois explicitement) “Va te faire enculer” aux journaux de l' establishment

...Une “donnée” journalistique que refusent d'accepter les nouveaux médias est l' “objectivité.” L'objectivité journalistique est si élémentaire dans le milieu que les écoles de journalismes n'ont même pas besoin de la discuter beaucoup. Les journalistes la prennent comme axiome. Le principe d'objectivité présuppose que la distance et le non-engagement d'un écrivain avec son sujet en assure l'exactitude. Le fait est valide et l'opinion ne l'est pasi (sauf en ce qui concerne la page éditoriale).Dans les médias du mouvement, cependant, l'engagement et l'expérience sont des pré-requis pour le bon journalisme, pour un journalisme libéré . Une fois libéré des contraintes illusoires de l'objectivité, il est possible d'explorer de nouveaux niveaux de créativité et de communication. Personne n'attend de vous que vous vous réclamiez d'un “porte-parole de sources fiables et autorisées proche d'un porte-parole bien informé…” Quand vous avez quelque chose à dire, vous le dites.

...Ceux qui écrivent, impliqués dans l'action, gardent une perspective analytique. Ils n'endossent certainement pas le rôle d'un observateur détaché, cherchant seulement les "faits" bruts Comparez cela à n'importe quelle couverture par un journal commercial d'une même grêve —information, minimale; analyse, non-existante; penchant, implicitement vers le côté de la “loi et de l'ordre” (sous le saint prétexte de l “objectivité,” bien sûr).

L'implication de la plupart des journalistes du mouvement va au delà de l'engagement sporadique dans des actions spécifiques. Gitlin (2), par exemple, un des fondateurs du SDS, s'est impliqué dans différents projets du mouvement depuis des années. A l'époque, il écrivait des articles sur [l'université de] San Francisco State, il était un élément important du Express Times. Les personnes impliquées dans le mouvement journalistique se voient généralement d'abord comme des militants ou des organisateurs, ensuite comme des journalistes Un engagement premier dans le journalisme en tant que journalisme ressemble à du professionnalisme bourgeois pour beaucoup d'entre nous : Tu es un organisateur radical, pas un journaliste qui n'aime seulement pas la définition de establishment de ton travail.Plus à ce sujet bientôt. Pour l'instant, examinons la presse commerciale et comment elle utlise l' “objectivité” pour déguiser ses propres partis pris.

Le journalisme radicale place des évènements isolés et des données dans un contexte Les médias commerciales n'amettent pas seulement de lier entre eux les faits qu'elles présentent mais elles détruisent en outre le sens de la continuité et de l'histoire dans l'esprit des américains. Au nom de l'objectivité, elle raconte des évènements; les lecteurs sont supposés libres de se faire leur propre jugement mais les gens lisent leur quotidien et ne sont font pas de jugement du tout, si ce n'est qu'une grande partie de ce qu'ils lisent n'a pas beaucoup de rapports avec leur vie quotidienne. Il parle de Jackie Onassis, Lyndon Johnson, des patrons de l' UAW (3), Charles De Gaulle, de la police locale. De tous les personnages et institutions que les médias transforment en légendes. Généralement, les gens répondent à ce qu'ils lisent dans les journaux à un niveau conscient ou semi-conscient. La révolte à l'Université de Columbia (4) est mal Le vol des astronautes vers la lune est bien . Les Etats-Unis négocieront un accord honorable au Vietnam.

Des sujets “neutres” comme la constitution du nouveau cabinet du Président laisse un blanc. La presse américaine ne permettrait jamais aux journalistes et aux analystes de rechercher les intérêts économiques derrières personnalités gouvernementales. Même si quelque journaliste entreprenant pensait à la faire, et même si une telle recherche était publiée, les lecteurs ne sauraient quoi faire de cette information.. La presse a réussi à fragmenter la conscience de son audience. Une grève des étudiants noirs au New York College, une grève d'ouvriers intérimaires à Chicago et une interminable guerre inflationniste dans le Sud-Est asiatique sont des évènements liés, mais cette perspective ne fait pas partie de la conscience américaine.

Pourquoi les gens ne peuvent-ils pas mettre en rapport ces évènements par eux-mêmes, pourqoui ne les placent-ils pas dans un contexte par eux-mêmes ? La réponse nous entrainerait dans une explication sur la manipulation des esprits américains sous toutes ses formes par le pouvoir, la presse américaine étant peut-être l' institution cruciale dans ce contexte, avec le système éducatif américain. Ce qui ressort de tout cela : l'attitude de la presse commerciale qui sert à parcelliser la compréhension de ses lecteurs est devenue une seconde nature chez les membres de la hiérarchie de l'information, du directeur de la publication à l'éditeur jusqu'au journaliste.

...La presse commerciale, du prestigieux Washington Post jusqu'au provincial St. Paul Dispatch, possède un langage commun . C'est un langage rebatu, mais un langage que la plupart des américains reconnaissent, intériorisent et acceptent. Les distortions à la fois du langage et du reportage général au sujet de la guerre du Vietnam démontre comment opère l'“objectivité” journalistique dans la presse américaine (...) Nous lisons ou nous entendons fréquemment parler de“mitrailleuses communisest ,” ou de“ forces communistes” Mais le communisme est un système politico-économique. Quand avez-vous entendu parler pour la dernière fois de  “mitrailleuses capitalistes ?” La presse transforme le terme “officiel”en synonyme de "vérité". quand des statistiques “officielles” sont citées, elles ont le poids de la parole de Dieu. La terminologiequi se développe dans les sources“officielles” américaines deviennent rapidement des lieux communs journalistiques. Comme un terme aussi faussé que “pacification”

Bien sûr, l'offensive du Tet (5) par le FLN au début de 1968 a démasqué la façon dont la presse avait distordu le cours de la guerre. L'évenement fut ressenti comme un tel choc par le peuple américain parce que la presse ne leur avait fourni aucune indication sur le fait que les Etats-Unis étaient en train de perdre la guerre.

Ce que nous avons dit ici au sujet de la presse commerciale ne représente qu'une partie de l'analyse complète des médias que le mouvement voit comme nécessaire. Comme un réalisateur radical l'a dit , “si tu as une critique des médias, tu as une critique de la société.” une telle critique doit dépasser le seul fait de déplorer la consolidation des médias par exemple. Quelle différence cela fait-il si une ville a un, deux ou même trois journaux pro- establishment? Ou si le pays a deux agences de presse ? La compétition entre les agences de presse commerciales est morte, si elle n'a jamais existé. Comme partie intégrale du capitalisme d'entreprises , la presse doit seulement servir les intérêts majoritaires de la grande entreprise: Ainsi une critique radicale des médias parle de la manipulation, du contrôle, des relations de la presse avec l'ordre capitaliste dans sa totalité.

...Le mouvement de la presse lutte pour transformer le medium textuel et linéaire en un medium visuel qui communique sur davantage de plans que celui strictement intellectuel. Chaque numéro d'un journal bien fait est conçu comme un tout artistique et non seulement comme X de pages d'imprimerie. La presse offset a rendu possible la créativité dans les journaux. Le procédé offset est moins cher, plus flexible et plus facile à manier que la presse à caractères.

...La poésie vit une sorte de renaissance dans le muvement de la presse. Pour les radicaux, un poème peut être une forme de représentation politique, au sens le plus large, même si il ne parle pas directement de révolution politique. Vous voyez souvent une double page avec des dessins, consacrée à un ou deux poèmes, imprimée en gros caractères imposants . Et, en fait, beaucoup des meilleurs écrits dans les journaux du mouvement reflètent le langage de la poésie—libre, imaginatif, sans retenue, presque visuels.

Les caricatures et les bandes-dessinées sont un autre medium dans lequel l'impression devient visuelle. Ron Cobb (6) , un dessinateur du L.A. Free Press, a fourni quelques-unes des satires les plus mordantes apparues dans le monde de la caricature américaine actuelle. Grâce à la politique de reproduction de l' UPS , les journaux du mouvement diffusent ses oeuvres dans le pays entier.

novembre 2007