Rock Band

Source :
Who We are and How We Got Here

Notes sur la pochette du disque Mountain Moving Day Women's Liberation Rock Bands de Chicago et New Haven 1972




Version remasterisé et distribuée par Rounder Records.

Vidéo du Rock Band
Qualité son et image des 70s Quicktime .


Copyright © 2005 - 2008 CWLU Herstory Project: The Online History of the Chicago Women's Liberation Union

By courtesy of Estelle Carol and the CWLU.















Qui nous sommes et comment nous sommes arrivées ici.

Les Chicago Women’s Liberation Rock Band et New Haven Women’s Liberation Rock Band ont été formés tous les deux il y a environ 2 ans 1/2 par des femmes du, ou proche du, mouvement des femmes de nos villes. A l'époque, quelques-unes d'entre nous étaient déjà musiciennes et avions reçu une éducation sexiste en jouant dans des groupes mâles. Certaines d'entre nous étions des fugitives de fanfares de l'université, de groupes de musique folk et des récitals de Mrs.Porter. Certaines d'entre nous avaient planqué des instruments inutilisés sous le lit depuis des années. Et certaines d'entre nous étaient des musiciennes débutantes, apprenant à jouer pour la première fois. Toutes, nous voulons créer une nouvelle sorte de groupe et une nouvelle sorte de musique bien que nous n'ayons pas d'idée claire sur comme y parvenir.

Nous savons ce que nous ne voulons pas : le cirque entier du rock mâle avec ses paroles insultantes, le style boum-boum et le mépris pour le public. Nous ne voulons pas écrire l'équivalent féminin de chansons comme “Under My Thumb,” “Back-Street Girl,” “It’s a Man’s Man’s Man’s World” où les hommes nous disent ‘vous êtes en dessous de tout et nous célèbrerons votre dégradation.’ Nous devons réfléchir à d'autres façons de faire un hit sans nous pavaner et écraser comme Mick Jagger, sans violer et brûler nos guitares comme Jimi Hendrix, ou sans nous branler sur scène comme Jim Morrison. Nous ne voulons pas pulvériser les tympans de notre public (et les nôtres) avec 1010 décibels. Comme artistes, nous ne voulons pas prendre notre pied en écrasant les gens pour lesquels nous jouons et nous ne voulons pas avoir une star entourée par une escouade de musiciens de second plan.

Mais que voulons-nous alors ? Nous savions que nous voulions faire une musique qui aurait personnifié la vision humaniste, féministe, radicale que nous partageons . Et les paroles étaient évidemment le point de départ - l"espace était grand ouvert. La plupart des textes rock que les femmes ont chanté étaient au sujet de la souffrance que nous causent les hommes —la souffrance qui est supposée nous définir comme femmes. Nous n'avons pas voulu renier cette tradition (les femmes ont lutté durement pour chanter même cela) mais nous avons voulu chanter pour dire que la souffrance n'avait pas lieu d'être — pour dire que nous combattons et luttons et aimons pour que cela change. Au début, il était plus facile d'écrire de nouvelles paroles sur d'anciennes chansons, mais le temps passant, nous avons commencé à écrire entièrement un nouveau matériau (le disque contient des exemples de ces deux phases).

Nous devions aussi démythifier l'idolâtrie autour des l'instrument et de la sono — bouger et installer l'équipement, trouver les fusibles, régler le larsen, le micro, surveiller et contrôler tout par nous-mêmes. Nous devions essayer de rompre la barrière qui existe entre artistes et publics en discutant entre les morceaux au sujet de qui nous étions, de ce que nous faisions, et d'où venaient nos chansons. Chaque fois que cela a été possible, nous avons joué dans des endroits où les gens pouvaient danser, avons fait un peu de théâtre et de comédie, distribué les textes afin que les gens puissent chanter avec nous et invité d'autres femmes à se joindre à nous et à jouer avec nous

Le plus dur de l'affaire était la musique en elle-même —qu'allions-nous faire à partir d'un tel mélange de goût, d'expériences et d'instruments ? Nous sommes parties de rien , sans engager des musiciennes expérimentées pour chaque rôle traditionnel. Nous n'avions pas de leaders, de techniciens, de managers, d'agents, de roadies—seulement l'équipement et les instruments. Nous concevions le groupe comme une communauté et donc nous voulions apprendre ensemble et travailler à éliminer les inégalités de pouvoir (musical) qui existaient entre nous. Nos progrès ont été lents et difficiles - ils ont résulté de milliers d'heures de pratiques, d'enseignement mutuel, d'apprentissage, d'écoute d'autres groupes, de répétitions, d'écriture et de travail sur un tas de choses avec tout le monde. Depuis ces 2 années 1/2 , chaque groupe a évolué quant à son matériau et à son style, en partie selon la combinaison d'instruments que nous avons réussi à réunir et en grande partie à cause de nos efforts pour faire une musique rock collective, non agressive et joyeuse.

CE QUE NOUS FAISONS:

Nous somme le bras ‘agit-rock’ de nos mouvements de femmes respectifs. A Chicago, nous sommes un groupe du Chicago Women’s Liberation Union. A New Haven nous sommes toutes membres de la New Haven Women’s Liberation. Nous allons dans des endroits où les tracts ne peuvent pas aller —bals de collèges, conférences de femmes, manifestations, concerts de soutien, festivals, prisons et autres manifestations diverses. Et peut-être que nous disons des choses que ne peuvent pas dire les tracts parce que nous avons la musique et la scène pour nous aider à générer pendant les quelques heures que nous jouons quelques aperçus du monde que nous aimerions voir apparaitre Quelques-uns de nos concerts ont été plus qu'excitant.—Nous avons partagé avec le public une célébration du fond du coeur de notre vision. A d'autres, nous avons été confronté à de mauvaises vibrations, à des hommes hostiles, à des problèmes d'électricité, à un temps glacial.
Le tarif de nos représentations sont adaptés à ce que les gens peuvent payer et jusqu'à maintenant, l'argent a été dépensé en équipement, transport, nourriture, boisson, loyers de salles de répétitions, et dons au mouvement des femmes. Nous ne voyons pas le groupe comme source de profits (Nous avons tous d'autres boulots pour vivre) mais comme une partie de ce qui a besoin d'être fait pour changer la culture de cette société.

Tout ce que nous voulons faire c'est utiliser le pouvoir du rock pour transformer le monde tel qu'il existe en une vision de ce que le monde pourrait être, créer une atmosphère où les femmes sont suffisamment libérées pour lutter pour leur liberté et faire une autre sorte de culture qui est une affirmation de nous mêmes et de tous les autres.

CWLU

Nous,du groupe de Chicago, voudrions ajouter quelques mots seulement au sujet de l'organisation dont nous faisons partie parce que nous pensons que c'est important pour nous et pour les femmes de Chicago. Il s'agit du Chicago Women’s Liberation Union, qui est la seule organisation féministe radicale de ce type dans le pays . Durant ses trois années d'existence, elle a fourni une unité politique et indiqué une direction pour une grande partie du mouvement des femmes de Chicago.

Mouvement des femmes  Chicago Women’s Liberation Union



août 2009