


Quand
tu viendras à San
Francisco
Portes une fleur dans tes cheveux
Mets
un sourire sur ton visage
Pour la race humaine entière
L'émeute
dans les ghettos
Ne t'affecteras pas si tu
portes
Une fleur dans tes cheveux
Hair
a Krishna
Hair a Krishna
Portes un Krishna dans tes
cheveux
Un
été de l'amour
Conduits par nos artistes
John
Philips, qui chante
Il
y aura de gentilles personnes
les cheveux fleuris
Déchainées
dans les rues
Et
si ca ne marche pas à San Francisco
On peut toujours
essayer à Londres
Chante John Philips.
Communication Company (1967)
The Electrical Orofic Garden Of
Edens
(volume I Page 3)
Date 1967 Auteur "The Electric Budda"
Où diable sont les vrais gens de Haight Ashbury? Vous courrez en rond et vous criez "Amour" Mais le mettez-vous en acte ? Une mignonne fille de Detroit arrive sur la scène (1) et son compagnon de stop se fait arrêter et renvoyé à Chicago et quatre jours après elle n'a pas encore pu trouver une place où pieuter.Elle a finit dans le Calm Center (2), pleurant dans un coin parce qu'elle avait faim et aucun endroit où aller. Elle pense aussi qu'on l'a utilisée. Ne dites pas "Cà ne peut pas arriver ici, pas dans le centre de l'Amour!" C'est arrivé et cela arrive encore.
Flower-Mary : Jock a trouvé Jill au bas de la colline, mais tu le trouveras en haut. ta fleur te diras quand.
Annonces gratuites - A laisser à la Free Store ou teléphoner au 921-0357
(1) La scène : Lieu où çà "se passe"
(2) La Psychedelic Shop avait réservé un endroit dans la boutique appelé le Calm Center, pour répondre aux critique de la ComCo/Diggers
Un
tract de
la ComCo fait part de cette décision à la
communauté , que Eric Noble a intitulé "The
Psychedelic
Celebration & The
Night Of Consciousness"
(Ci-dessous)
La célébration psychédélique & la nuit de la conscience à l'Avalon dimanche a changé l'état d'esprit de la Shop. Des changements sont à l'ordre du jour. Que faire ? Comment inter-agir avec le système & cependant continuer à planer ?
Voilà ce qui en est ressorti :
Nous ferons de la boutique ce que Dick Alpert (1) appelle un calm center. Nous déménagerons la partie commerciale de la boutique et en transformerons le reste en centre de méditation & gallerie d'art. Il y aura des tapis & des coussins & de la musique contemplative. Pas de chaussures à l'intérieure, pas de cigarettes, s'il vous plaît et aucun commerce dans la pièce de méditation.
La communauté est invité à se joindre au remodelage de la boutique.
Ayant élaboré ce plan, j'ai consulté le I Ching (2) et obtenu la lecture la plus riche que je n'ai jamais eu.: [suit l'idéogramme]
Ici, le mouvement sort de la zone de danger. L'obstacle a été enlevé, les difficultés sont résolues. La libération n'est cependant pas atteinte : c'est juste le commencement et l'hexagramme représente ses différentes étapes.
LE JUGEMENT
LIBERATION.
Ceux qui vont plus loin (3) Sud
Ouest
Si il n'y a plus quelque chose où
aller,
Le retour apportera bonne chance
Si il y a encore quelque chose où
aller
La hâte apporte bonne chance.
(1) Richard Alpert : Aujourd'hui Dam Rass A travaillé (et renvoyé) avec Timothy Leary à Harvard sur le LSD. Il est parti pour l’Inde, en 1967,où il a rencontré son guru et changé de nom.
(2) Art divinatoire chinois, très en vogue dans la contre culture Us.
(3) "The furthers". Le nom du bus de Ken Kesey et des Merry Pranksters. Ici, il faut citer Dominick Cavallo.
"Les Diggers avaient le sentiment que, avec nulle part où aller encore, , avec plus aucun "Ouest" physique de liberté à explorer, les américains seraient finalement contraints à faire face à ce qu'ils avaient bâti." (1)
En 1967 , ils distribuèrent un tract "Toujours, auparavant, il y eut quelque part où aller . . . . L'homme s'est toujours déplacé vers l'Ouest ; maintenant il s'entasse sur les falaises du Pacifique et le Japon refoule sur nous. Tout est un. Enfin ."(1) Ce que Cavallo rapproche de la vision de Ken Kesey, quelques années plus tôt.
"Ken Kesey, dont les explorations des frontières sociales avaient anticipé le théâtre de la vie des Diggers, aurait compris la signification historique de ce tract . En 1964, dans le bus chargé de LSD allant vers l'Est, il qualifia les Merry Pranksters de "anti-pionniers [unsettlers] de 1964, revenant en arrière dans les Grandes Plaines. . . . Tout cela," déclara Kesey, "a une histoire mythique"(1)
Emmett Grogan fit à son tour le voyage inverse, jugeant avoir fait tout ce qu'il était possible de faire dans l'Ouest "sans y laisser la vie" et explique, dans Ringolevio sa décision
"Il décida de retourner là où tout avait commencé , là où il était supposé avoir été un petit garçon. Il décida de retourner à New York et Brooklyn, et il allait marcher tout le long de la route parce qu'il voulait écouter avec attention tous les bruits de l'Amérique. Tout ce qu'il avait entendu dire au sujet de l'Amérique était vrai" (2)
Du Emmett Grogan dans le texte, préférant la grandeur et le mythe, plutôt que la platitude et l'ennui d'un tel voyage, comme le fait remarquer Cavallo. Une référence à On the Road de Kerouac, où Dean Moriarty, fatigué des incessants allers et retours entre les côtes Ouest et Est suggère à Sal Paradise qu'ils marchent de San Francisco à New York from. "Marchons jusqu'à New York. . . . et amassons tout ce que nous trouvons en chemin. "(2)
(1)Cité dans "It's Free
Because It's Yours" Dominick
Cavallo
(2) Traduction libre et non citation de la traduction originale