Un manifeste Yippie par Jerry Rubin

Source : http://www.montgomerycollege.edu/Departments/hpolscrv/yippiemanifesto.html

C'est un drapeau Viet Cong sur mon dos. Pendant les récentes auditions du House Un-American Activities Committee à Washington, un ami et moi descendions la rue en direction du Congrès - il porte un drapeau américain et moi un drapeau du Viet Cong.

Une masse de flics et boom! Je vais être arrêté pour trahison, pour supporter l'ennemi.

Et qui est-ce que les flics empoignent et jettent dans le panier à salade ?

Mon ami avec le drapeau américain..

Et ils me laissent tranquille avec le drapeau Viet Cong .

“Dans quel sorte de pays vivons-nous ?” je crie aux flics. “BANDE DE COMMUNISTES!”

Tout est cool sur la route du Canada jusqu’à la frontière. Un douanier me fait entrer dans une petite pièce et me tends un formulaire de cinq pages
“Prenez-vous des drogues?” me demande-t’il sérieusement.
“Ouais,” je réponds.
“Lesquelles?”
“Coca Cola.”
“j’ai dit des DROGUES! ”, il crie.
“Coca Cola est plus dangereux que la marijuana,” je réponds. “Ca baise le corps et c’est accoutumant.”
“Avez-vous milité pour le renversement du gouvernement canadien?” il demande.
“Non, pas avant d'être entré au Canada.”

" Avez-vous été arrêté pour incitation à des émeutes ?”

Je réponds que non, et c'est vrai. En juillet, j'ai été arrêté à Chicago pour quelque chose de semblable, "incitation à des actions de foules", une violation d'une règle sexuelle.

A la fin, je demande au douanier de laisser tomber. “Mec, ton boulot est inutile. La frontière américano-canadienne n'existe pas. Les frontières n'existent pas. La frontière n'existe que dans ta tête..

“Aucun état n'a le droit de me poser ces questions. les réponses m'appartiennent. Autre chose que je sais, c'est que vous allez me mettre le cerveau sur écoute!”

J'essaie de convaincre le gars d'enlever cet uniforme, là, maintenant. Mais il refuse, en disant “J'ai un boulot à faire et une famille à nourrir.”

Ainsi va le cancer du Monde Occidental : chacun fait seulement son "boulot". Personne n'a retenu la leçon de Eichmann. Tout le monde pointe encore le doigt ailleurs.

L'Amérique et l'Occident souffrent d'une grave crise spirituelle. Et donc les yippies sont un mouvement religieux révolutionnaire.

Nous ne plaidons pas pour des solutions pour lesquelles vous pouvez voter. Vous ne pourrez jamais voter pour la révolution. Otez-vous cet espoir de la tête.

Et vous ne pourrez pas acheter la révolution dans un supermarché, dans la tradition de notre société de consommation. La révolution ne se trouve pas en boîte .

La révolution ne vient que par la transformation personnelle: trouver Dieu et changer sa vie. Alors des millions de convertis créeront un soulèvement social massif. .

La religion des yippies est: “LEVES-TOI ET ABANDONNE LA CREEPING MEATBALL!” (1)

Cela signifie tout ce que tu veux. C'est pour cela que c'est un slogan politique si puissant. La meilleure pancarte de picket de grève que j'ai vu était vierge. La seconde meilleure était : " Nous Protestons contre__________!”

Des slogans comme “Retirez-vous du Vietnam” sont informatifs mais ils ne crèent pas de mythes. Ils ne vous demandent pas de faire quelque chose, sinon de les crier.

Les manifestations politiques pourraient faire rêver et rendre fantaisistes les gens. Un mouvement politico-religieux est préoccupé par l'âme des gens, et s'intéresse à la création d'un monde magique que nous rendons réel.

Lorsque les médias nationaux entendirent pour la première fois notre slogan, ils racontèrent que la “boulette glissante” était Lyndon Johnson. Ce qui était singulier et injuste, parce que nous aimons Lyndon Johnson.

Nous avons pleuré quand LBJ a laissé tomber “LBJ, tu nous prends trop au pied de la lettre ! Nous ne voulions pas dire que TU devais laisser tomber! Où serions-NOUS si nous n'étions pas pour toi LBJ?”

Existe-t'il un gamin en Amérique, ou dans le monde, qui veuille ressembler à LBJ une fois grand ?

Quand une société s'effondre, ses enfants rejettent leurs parents. Les aînés nous ont offert les Johnson, Agnew, et Nixon, symboles morts d'un passé moribond.

Le sort de la guerre entre EUX et NOUS sera décidé par les gamins de sept ans.

Nous offrons le sexe, les drogues, la rebellion, l'héroïsme, la fraternité.

Ils offrent la responsabilité, la peur, le puritanisme, la répression.

J'ai aimé le film Wild in the Streets! (2) Un ado, chanteur dans un groupe de rock-and-roll fait campagne en faveur d'un politicien type Bobby Kennedy

Soudain il réalise : “Nous sommes tous jeunes ! Gouvernons le pays nous-mêmes !”

“Abaissons le droit de vote à 14 ans!”

“14 ans ou nous nous BATTONS !”

Ils mettent du LSD dans les fontaines à eau du Congrès et les congresistes font un beau trip. Ils votent l'abaissement de l'âge du droit de vote à 14 ans.

Le chanteur de rock-and-roll est élu Président, mais la CIA et les militaires refusent de reconnaître la validité des élections. Des milliers de chevelus envahissent la Maison Blanche et six d'entre eux sont tués pendant le siège. A la fin, les gamins prennent le pouvoir et ils mettent tout le monde au-dessus de 30 ans dans des camps et leur donnent du LSD chaque jour. (Des films sont encore plus étranges que NOS propres délires.)

“Ne crois personne de plus de 30 ans !” disent les yippies - un avertissement souvent cité.

J'ai quatre ans.

Nous sommes nés deux fois. Ma première naissance date de 1938, mais je suis né à nouveau à Berkeley en 1964 avec le Free Speech Movement.

Quand nous disons “Ne crois personne de plus de 30 ans,” nous parlons de la seconde naissance. J'ai 26 ans de plus.

Quand des gens de 40 ans viennent me voir et me disent, “Ecoute, je pense que je ne peux pas faire partie de ton mouvement,” je réponds, “Q'est-ce que tu veux dire? Tu aurais pu naitre hier .L'âge n'existe que dans ta tête .”

Bertrand Russell est notre leader. Il a 90 ans.

Un autre dicton yippie dit “LE SOL SUR LEQUEL TU TE TIENS EST UN TERRITOIRE LIBERE !”

Chacun d'entre nous dans cette société est un policier. Nous nous faisons notre propre police. Quand nous nous libèrons, les vrais flics arrivent.

Je ne fume pas souvent de l'herbe en public, bien que j'aime çà. Je ne veux pas être arrêté, c'est la seule raison.

Je me fais ma propre police.

Notre propre corps ne nous appartient pas.

Nous combattons pour regagner nos corps…pour faire l'amour dans les parcs, pour dire “baise” à la télévision, pour faire ce que nous voulons, quand nous le voulons.

Les prohibitions devraient être prohibées.(3)

Les lois sont faites pour êtes enfreintes.

Ne dites jamais “non.”

Les yippies disent “LA PROPRIETE C'EST LE VOL."

Voilà ce que fait l'Amérique, elle vole.

Comment fut construit ce pays ? Par le travail forcé d'esclaves. L'Amérique doit une compensation de milliards de dollars aux noirs.

“Capitalisme” est juste une façon polie de manuel scolaire pour dire : “Vol.”

Qui mérite ce qu'il a en Amérique? Est-ce que les Rockefeller méritent leur richesse? DIABLE NON!

L'Amérique dit que les gens travaillent seulement pour de l'argent. Mais regardez : ceux qui n'ont pas d'argent travaillent le plus dur et ceux qui ont de l'argent mettent des heures à déjeuner.

Quand je suis né, j'avais à manger sur la table et un toit au-dessus de ma tête. La plupart des bébés qui naissent dans le monde sont confrontés à la faim et le froid. Quelle est la différence entre eux et moi ?

Chaque américain blanc bien comme il faut devrait se poser cette question ou ils ne comprendront jamais pourquoi les gens haïssent l'Amérique.

L'ennemi c'est ce dollar en billet, là, dans ma main.

Maintenant, si tu me donnes une allumette, je te montrerai ce que je pense de lui.

Le fait de brûler un billet de banque mettent hors d'eux de politiciens radicaux. Je ne sais pas pourquoi au juste. Ils brûlent un paquet d'argent en imprimant des tracts que personne ne lit jamais.

Je pense qu'il est plus important aujourd'hui de brûler un billet qu'un livret militaire.

“Humm, plutôt coriace. Difficile à brûler. Quelqu'un a t'il un briquet ?” (4)

Nous allons à la Bourse, à environ une vingtaine, nos poches bourrés de billets de banque. Nous voulons jeter de vrais dollars sur ces gens qui jouent au monopoly avec des chiffres.

Un employé nous arrête à la porte et dit, “Vous ne pouvez pas entrer. Vous êtes des hippies et vous venez pour manifester.”

Avec les caméras de la TV rôdant autour, nous répondons : “Hippies? Manifester? Nous somme juifs et nous venons pour voir la Bourse.”

Bon, ca met le gars hors de lui mais il nous laisse entrer. Nous montons et les dollars commencent à pleuvoir sur le sol en contrebas.

Ces types manipulent des millions de dollars comme dans un jeu, jamais en relation avec des gens qui meurent de faim. Ont-ils déjà vu un vrai billet de banque?

Voilà de quoi il s'agit, enfants de putains!!”

Regardez-les : des animaux sauvages, se poursuivant et se battant pour les billets jetés par des hippies!

Et puis quelqu'un appelle les flics. Les flics font nécessairement partie de chaque manifestation; Incluez toujours un rôle pour les flics. Les flics rendent les manifestations légitimes.

Les flics nous jettent dehors.

Il est midi. Les hommes d'affaires de Wall Street, avec serviettes, costumes, cravates. Des accros de l'argent qui vont déjeuner; Affaire importante. Temps. Rendez-vous.

Et nous sommes au milieu d'eux, à brûler des billets de cinq dollars. A brûler leur monde. A brûler leur Christ.

“Ne faites pas ça! Ne faites pas ça!” crient quelques-uns, essayant d'attraper le papier sacré. Plusieurs bagarres à coups de poings éclatent.

Nous nous échappons en vie.

Des semaines après, le New York Times publie un court article relatant que le New York Stock Exchange installe une vitre à l'abri des balles entre la mezzanine pour visiterurs et la pièce du bas afin que “ personne ne puisse tirer sur un broker.”

A Chicago, 5 000 yippies arrivent, armés de leur seule peau. les flics amènent des chars, des chiens, des fusils, des gaz, des missiles. C'est le Sud Vietnam ou Chicago? L'Amérique en rajoute toujours.

L'économie américaine est condamnée à s'effondrer parce qu'elle n'a pas d'âme. Sa stabilité repose sur la guerre et la préparation à la guerre. Les produits de consommation sont faits pour ne pas durer et la publicité nous lave le cerveau pour en acheter de nouveaux.

Les riches se sentent coupables. On apprend aux pauvres à se haïr. Les coupables et les malheureux suivent une trajectoire menant à la collision .

Si les hommes qui contrôlent la technologie l'utilisaient en fonction des besoins humains et non pour le profit et le meurtre, chaque être humain sur la planète seraient délivré de la faim. Les machines pourraient faire la plupart du travail. les gens seraient libres de faire ce qu'ils veulent.

Nous devrions être réalistes et demander l'impossible. La nourriture, le logement, la médecine, et la TV couleur gratuits pour tous!!

Les gens travailleraient au nom de l'amour, de la créativité et de la fraternité. Une nouvelle structure économique produirait un homme nouveau. .

Cette nouvelle structure sera créée par des hommes nouveaux.

La société américaine, à cause de son bagage Occidental-Chrétien-Capitaliste, est organisée sur l'idée préconçue fondamentale que l'homme est mauvais, la société malfaisante et que les gens doivent être motivés et punis par des récompenses ou des punitions extérieures.

Nous sommes une nouvelle génération, une nouvelle espèce, une nouvelle race. Nous sommes nourris d'abondance, branchés par la drogue, chez nous dans nos corps et excités par l'avenir et ses potentialités.

Chaque chose est pour nous une expérience, faite pour l'amour ou alors à ne pas faire.du tout.

Nous vivons du gras de la société. Nos pères ont travaillé toute l'année pour deux semaines de vacances. Notre vie entière est des vacances.

A chaque moment, chaque jour, nous décidons de ce que nous allons faire.

Nous ne suivons pas le christianisme dans l'idée que les gens vont au paradis après leur mort. Nous voulons le PARADIS MAINTENANT !

Nous ne croyons pas dans le fait d'étudier pour obtenir des diplômes à l'école. Les diplômes sont comme l'argent, juste bons à brûler.

Il y a une guerre en cours dans le monde occidental; une guerre de génocide des vieux contre les jeunes.

L'économie est fermée. Elle n'a pas besoin de nous. Tout est construit.

Alors, le but des universités c'est : nous retirer des rues. Les écoles sont des agences de baby-sitting.

Le but de la guerre du Vietnam : se débarrasser des noirs. Ce sont une nuisance. L'Amérique a tiré le travail qu'elle voulait d'eux et maintenant elle n'en voit plus l'utilité.

C'est une guerre psychologique. Les vieux disent, “Nous voulons que vous mouriez pour nous” Les vieux envoient les jeunes mourir pour les vieux. 

Notre réponse? Brûler les livrets miltaires et l'insoumission.! Nous ne mourerons pas pour vous.

Les jeunes blancs laissent tomber la société blanche. Nous nous mettons les idées au clair, nous prenons de nouvelles identités. Nous laissons tomber les institutions de la classe moyenne, quittons ses écoles, fuguant de ses maisons et formons nos propres communautés..

Nous devenons les nouveaux nègres.

Je m'apprête à monter dans un avion à destination de Washington. Un employé de la compagnie vient vers moi et me dit “Vous ne pouvez pas prendre cet avion.”

“Et pourquoi pas?” je demande.

“Parce que vous sentez.”

C'est ce qu'ils ont l'habitude de dire au sujet des noirs, vous vous souvenez ? Ils ne le disent plus à leur sujet On les leur a fait rentrer à coups de poings dans leurs foutus gueules.

Nos cheveux longs manifestent un manque de respect pour l'Amérique. Un citoyen raciste aux cheveux courts flippent devant des cheveux longs. Ils aveuglent les gens. Au Vietnam, l'Amérique bombarde les vietnamiens mais elle ne les voie pas parce qu'ils sont marrons.

Les cheveux longs sont vitaux pouur nous parce qu'ils nous permettent de nous reconnaître. Nous avons la peau blanche comme celle de nos oppresseurs. Les cheveux longs nous relient à travers une contre-communauté visible.

Une voiture descend la rue, les parents devant, un gamin aux cheveux longs à l'arrière. Le gamin me fait le signe “V”! C'est le genre de communication qui apparaît.

A l'intérieur de notre communauté, nous hébergeons les graines d'une nouvelle société. Nous avons notre propre réseau de communications, la presse underground . Nous avons les débuts d'une nouvelle structure familiale dans les communautés. Nous avons nos propres stimulants.

Quand les flics font irruption à mon domicile dans le Lower East Side pour m'arrêter pour détention d'herbe, ils ressemblaient à des soldats américains envahissant un village vietnamien. Ils ont ressenti un choc culturel.

Fidel Castro était sur le mur. Ils ne pouvaient pas en croire leurs yeux ! Des perles ! Ils ont joué avec mes perles pendant 20 minutes.

Quand les flics m'ont kidnappé à Chicago, ils m'ont posé des questions comme si j'arrivais à l'instant de la planète Mars.

“Est-ce que vous baisez entre vous?”

“Cà fait quoi d'être sous LSD?”

“Est-ce que vous parlez directement avec le Viet Cong?”

Les deux générations ne peuvent communiquer l'une avec l'autre de fait de leurs expériences historiques différentes.

Nos parents ont souffert pendant la Dépression et la seconde guerre mondiale. Nous avons eu l'expérience de l'économie de consommation et les U.S.A. comme une brute militaire au Vietnam.

De 1964 à 1968 le mouvement s'est consacré à la destruction des vieux symboles de l'Amérique. A travers nos actions, nous avons redéfini ces symboles à l'usage des jeunes.

Les gamins d'aujourd'hui considèrent les écoles comme des endroits où manifester, organiser des sit-in, combattre l'autorité et peut-être être arrêtés.

Les manifestations deviennent des rites initiatiques, des rituels et des célébrations sociales pour une génération nouvelle..

Vous souvenez-vous du Pentagone, centre de l'ego militaire? Nous avons uriné dessus. Des miliers de freaks défoncés ont assiégé la place , en portant des photos du Che et en mettant des fleurs dans les canons des fusils du 82nd Airborne.

Vous souvenez-vous de la Convention Démocrate? Qui, après Chicago, peut désormais lire des descriptions de conventions politiques nationales dans des manuels scolaires avec un visage impassible ?

La farce que constitue une convention devient claire du fait de la guerre entre les yippies et les flics dans les rues.

Nous appelons bluff les mythes de l'Amérique. Une fois le mythe démasqué; la structure qui se tient derrière s'effondre comme un château de cartes. Il en résulte le chaos. Les gens doivent créer de nouvelles réalités.

En même temps, nous créons de nouveaux mythes et ceux-ci préfigurent le futur. .

Dans l'amérique de 1969 les vieux mythes peuvent être détruits en une nuit et de nouveaux créés en une nuit du fait du pouvoir de la télévision. En rendant les communications instantanées, la télévision fait se télescoper la révolution à travers les siècles. Ce qui aurait demandé 100ans en prendra maintenant 20. Ce qui serait arrivé dans 10 ans arrivera dans deux. Dans une société moribonde, la télévision devient un instrument révolutionnaire. (5)

Pour sa propre protection, le gouvernement s'apprête à supprimer la liberté de la presse et de prendre le contrôle de la télévision, notamment des journaux télévisés.

La TV a dramatisé le mouvement de la rebellion des cheveux longs de telle façon que presque tous les gamins du pays veulent grandir et devenir des manifestants.

Qu'est-ce que tu veux faire quand tu seras grand ? Pompier? Flic? Professeur?

“Je veux grandir et écrire l'Histoire.”

Les jeunes gamins regardent à la TV des paquets de reportages de manifestations à faire peur - comprenant violence et excitation. - et rêvent d'y participer. Ca semble rigolo.

Le maire Daley a sorti son film à la télévision au sujet de Chicago. On y voit des flics taper sur de jeunes chevelus. Dans une scène, les flics jettent une grenade lacrymogène dans la fouleet un manifestant la ramasse et la renvoie.

A qui pensez-vous que chaque gamin du pays s'identifie?

Quand le présentateur déclare le glaçant: “Ces manifestations sont conduites par des communistes!…”

Communisme? Qui diable connaît quelque chose du communisme? Nous n'avons jamais vécu sous Staline. Nous avons lu sur ce sujet mais cela ne nous a pas touché émotionnellement.Notre réaction émotionnelle, c'est Fidel marchant dans La Havana en 1959.

“Ils sont pour l'ANARCHIE!”

C'est sacrément vrai que nous sommes pour l'anarchie ! Ce pays est sacrément sur organisé de toute façon.. “NE FAITES PAS CI, NE FAITES PAS CA!”

Grandir en Amérique c'est apprendre ce qu'il NE faut PAS faire .

Nous disons “FAIS-LE,(6) FAIS-LE. FAIS CE QUE TU VEUX FAIRE ”

Nos champs de batailles sont les campus de l'Amérique.La jeunesse blanche des classes moyennes est stratégiquement localisée dans les universités et les collèges de ce pays. Ils constituent les bases de notre pouvoir.

Si un jour 100 campus étaient fermés du fait d'une rebellion nationale coordonnée, nous pourrions contraindre le Président des Etats-Unis à demander la paix autour de la table de la conférence.

Tant que nous sommes à l'école, nous sommes prisonniers. Les écoles sont des prisons volontaires. Nous devons nous libérer nous-mêmes.

Regardez la géographie d'une université. Vous pouvez toujours savoir ce que les gouvernants cachent dans leurs manches en étudiant l'environnement physique qu'ils créent. Les bâtiments vous disent comment vous conduire. Il y a alors moins besoin de lois et de flics onéreux. Ils conçoivent les classes pour que les étudiants s'assoient en files, les uns derrière les autres, hiérarchiquement faisant face au professeur se tenant devant eux et parlant à tous.

Les salles de classe disent:

“Ecoutez le Professeur.

“Il vous enseigne.

“Restez à votre place.

“Ne vous affalez pas.

“Ne vous étendez pas sur le sol.

“Ne vous relaxez pas.

“Ne parlez qu'à votre tour.

“Ne vous déshabillez pas.

“ne vous laissez pas submerger par vos émotions.

“Laissez l'esprit gouverner le corps.

“Laissez les lois de la classe gouverner l'esprit.

Les salles de classe sont des environnements totalitaires. Le but principal de l'école et de l'éducation en Amérique est de vous forcer à accepter et à aimer l'autorité et de vous dégoûter de votre spontanéité et de vos émotions.

Comment peut-on grandir dans un tel environnement hyper structuré? On ne peut pas . Les écoles ne sont pas faites pour apprendre.

Les salles de classes devraient être organisées en cercle, avec le professeur faisant partie de ce cercle. le cercle est un environnement démocratique.

Essayez de rompre cet environnement. Criez “Fuck” au milieu du cours de votre prof.

Ainsi nous avons organisé une Université de la Chair. Quatre d'entre nous sont entrés dans une salle de classe. Le cours était sur la “Pensée.”

Penser!

Nous avons enlevé notre chemise, fumé des joints et commencé à nous embrasser sur la bouche. Quelques étudiants montrèrent des signes de nervosité. Cela dura pendant 10-15 minutes, et le professeur continuait son cours comme si de rien n'était.

A la fin, une fille dit , “Ces gens perturbent le cours et pourraient-ils remettre leur chemise ou bien alors quitter la salle.”

Et le prof dit, “je suis d'accord avec cela. Je pense que si vous n'êtes pas là pour écouter ce que je dis…”

Nous crions: “Vous ne pouvez pas séparer la pensée de l'amour! Nous le pensons profondément!!”

Et le prof de répondre, “Dans ma classe, c'est moi qui fais le cours.”

Gratter l'écorce d'un professeur et vous trouverez un flic!

Il n'avait pas les couilles pour nous jeter dehors, mais dans sa classe c'est LUI qui FAIS le cours. Alors il a envoyé son assistant chercher les flics et nous nous sommes cassés.

L'esprit est programmé. Rentrez dedans et cassez ce putain de programme!

Pouvez-vous imaginer les sentiments d'un professeur, debout devant une classe et regardant une pièce emplie de visages intelligents, buvant chaque mot qu'il prononce, levant la main et posant des questions? Ca lui fait vraiment croire qu'il est Dieu. Et pour couronner le tout, il a le pouvoir de vous récompenser ou de vous punir, de décider si oui ou non vous êtes apte à progresser dans la course universitaire des rats.

Est-ce que cet environnement est le bon pour le professeur et l'étudiant?

Socrate se retourne dans sa tombe.

J'ai dit à un professeur de philosophie de Berkeley que beaucoup de ses étudiants étaient plus sages que lui, même si il avait lu plus de livres qu'eux et mémorisé plus de théories.

Il m'a répondu, “Je dois montrer l'exemple dans le transfert du savoir.”

Transfert du savoir? Qu'est-ce que le savoir?

Comment Vivre.

Comment Légaliser la Marijuana.

Comment Faire la révolution

Comment Libérer les Gens de Prison.

Comment s' Organiser Contre la CIA.

Quand un professeur enlève son costume et sa cravate et se joint à nous dans les rues, je lui dis , “Salut mec, c'est quoi ton prénom,? Tu es mon frère. Allons. Nous sommes du même côté.”

Je n'aime pas cette connerie de “professeur”. Je suis plus intéressé par un jeune freak de 15 ans vivant défoncé au coin d'une rue que par un licencié.

L'anti -intellectualisme existe en Amérique parce que les professeurs ont créé un environnement artificiel. C'est pour cette raison que le mec ouvrier moyen ne respecte pas les professeurs.

L'université est une scène protectrice et artificielle, coupant les gens des réalités quotidiennes, de la réalité de la souffrance, de l'extase, de la lutte L'université convertit l'agonie de la vie en sécurité des mots et des livres.

Tu ne peux pas apprendre quoi que ce soit à l'école. Passe une heure en prison, ou dans un tribunal et tu auras appris davantage qu'en cinq ans dans une université.

Tout ce que j'ai appris à l'école, c'est comment baiser le système, comment truquer les réponses. Mais il n'y a pas de réponse. Il y a seulement plus de questions. la vie est un long voyage à travers des questions, auxquelles on répond à travers le défi de la vie. Tu n'apprendras jamais cela en vivant dans une université régie par les "bonnes" réponses aux mauvaises questions.

Des graffitis dans les toilettes d'une école vous en apprennent plus sur l'esprit des gens que tous les livres dans une bibliothèque.

Nous devons nous libérer nous-mêmes. J'ai laissé tomber. La merde m'arrivait au cou et j'ai arrété de manger. J'ai dit : NON. NON. NON!! Je laisse tomber.

Les gens de Columbia comprennent ce que veut dire apprendre lorsqu'ils occupent les bâtiments et vivent en communauté pendant des jours.

Nous avons à redessiner l'environnement et à reconstruire les relations humaines. Mais si vous essayez, vous serez virés.

Vous savez ce que les professeurs et les recteurs diront ? “Si vous n'aimez pas cela ici, pourquoi n'allez-vous pas en Russie!”

On demande beaucoup aux jeunes blancs de la classe moyenne en 1969. Le vrai truc au sujet de la société technologique et bureaucratique, c'est qu'elle n'est pas faite pour les héros. Nous devons devenir des héros.

Les jeunes gamins vivant dans les rues, en tant que nouveaux nègres, sont les pionniers de demain, vivant dangereusement et existentiellement.

Les yippies sont allés à Chicago pour organiser leur contre-festival, un“Festival de la Vie” dans les parcs de Chicago, comme réponse humaine à la “Convention de la Mort” des Démocrates.

J'ai eu un coup de téléphone le jour de Noël 1967 de Marvin Garson, l'éditeur du San Francisco Express-Times, et il m'a dit, “Hè, on dirait que le Peace and Freedom Party ne va pas participer aux élections.”

Je lui réponds, “Je m'en fout. Je ne suis pas intéressé par la politique électorale de toute façon.”

Alors il me dit, “Présentons un cochon comme candidat.”

Une flèche m'a traversée le cerveau. Ouais! Un cochon, avec des badges, des affiches, des autocollants.

“Amérique, pourquoi te contenter de la moitié du cochon quand tu peux l'avoir en entier.”

A la convention Démocrate, le cochon a désigné le candidat et il a mangé les gens.

A la convention yippie, nous avons désigné notre cochon et après qu'il ait fait son discours d'investiture, nous l'avons enterré. le contraste est clair : Est-ce que le Président enterre les gens ou sont-ce les gens qui enterrent le Président ?

En fait, nous n'avons pas tué notre cochon. Si il y a une question qui peut diviser les yippies, c'est celle du végétarisme. Beaucoup de yippies pensent qu'il ne faut pas tuer ni manger des animaux, donc je dois être moins militant sur ce point.

Nous avons amené Pigasus à Chicago, et il a été arrêté au Civic Center. Les flics l'ont empoigné. Ils ont aussi empoigné sept d'entre nous et nous ont jeté dans le panier à salade avec Pigasus.

Le truc, quand on présente un cochon comme candidat, c'est de rompre avec cette merde. L'esprit des gens est plein de trucs comme, “Ca pourrait être pire.” On doit casser leur logique. Une fois pris dans celle-ci, on ne peut pas s'en sortir.

Seulement envoyer tout promener et proclamer : “Ce pays est gouverné par les principes du gaspillage. Les partis Démocrates et Républicains ont présenté un cochon. Nous avons fait de même. Mais nous, nous l'avons fait ouvertement.”

A Chicago, Pigasus fut sacrément plus efficace que ces laquais courrant dans tous les sens pour ramasser les voix des politiciens. Il est évident que le cochon a été beaucoup plus efficace sur la scène politique américaine que le sénateur Eugene McCarthy. Je n'ai jamais cru que McCarthy pouvait réformer le Parti démocrate. Putain, McCarthy a à peine participé à la convention lui-même.. Il devait constituer un ticket. C'est de cette manière que tout fut contrôlé. A la fin, nous avons obligé McCarthy à descendre dans la rue avec les gens.

L' élection ne fut pas régulière parce que, à chaque fois que nous avons sorti le cochon pour un discours de campagne il a été arrêté. C'est arrivé à Chicago, à New York, à San Francisco,et même à Londres.

Les yippies ont demandé à ce que les élections soient repoussées jusqu'à ce que les règles du jeu soient changées. Nous avons dit que tout le monde devrait participer aux élections américaines puisque l'Amérique contrôle le monde.

Des élections libres sont des élections auxquelles participent les gens affectés par leurs résultats. Les vietnamiens ont davantage le droit de voter aux élections américaines qu'une grand-mère de 80 ans à Omaha. Ils ont été bombardés par l'Amérique! Ils devraient au moins pouvoir choisir comment et par qui ils vont être bombardés.

Je n'ai rien de particulier contre les grands-mères de 80 ans, mais je suis partisan d'abaisser le droit de vote à 12 ou 14 ans. Et je ne suis pas certain que les gens de plus de 50 ans votent.

Ce sont les jeunes gamins qui vont vivre dans ce monde les cinquante prochaines années. Ils devraient pouvoir choisir ce qu'ils veulent pour eux-mêmes..

La plupart des gens de plus de 50 ans ne pensent pas aux potentialités du futur. Ils sont occupés à justifier leur passé.

Les seuls qui puissent choisir le changement sans infliger de blessures à leur ego, ce sont les jeunes et le changement, c'est le rythme de l'univers.

Beaucoup de personnes âgées préviennent sans arrêt “L'extrême droite vous aura.” “George Wallace aura ta mère.”

Je suis si épouvanté par George Wallace que je porte son putain de badge de campagne. Je suis allé à un de ses meetings - que des vieilles femmes

Il y a six Nazis venus avec des gants noirs et des porte-voix, à la recherche d'une bagarre. Et il y en a deux qui se déclenchent.

Je ne suis pas effrayé par l'extrême-droite parce qu'elle n'a pas les jeunes derrière elle.

Les gens“Straight” ont très peur de Wallace. Les“Freaks” connaissent la meilleure manière de le baiser. Nous le soutenons.

Au meeting de Wallace au Cow Palace de San Francisco, nous sommes venus avec des banderolles “COUPEZ LEUR LES CHEVEUX” "RENVOYEZ-LES EN AFRIQUE!” “RENVOYEZ LES VIETNAMIENS A L'AGE DE PIERRE!”

Quand nous sommes arrivés, il y avait un piquet que je reconnnu comme celui du Parti Communiste

Quoi? Manifester contre Wallace?

Je marche vers mon amie Bettina Aptheker et je lui dit “Bettina, tu le légitimes. Tu le légitimes en manifestant contre lui. Soutiens-le au contraire, embrasse-le. Quand il dit que le prochain hippie qui passera devant sa voiture sera le dernier hippie, acclame-le. Fort!”

Il y avait là deux cent personnes environ et nous étions les plus bruyants de la manifestation. Toutes les cinq secondes nous sautions et crions “Heil! Hitler! Heil! Hitler!”

Wallace est un malade. L'Amérique est une poubelle à malades. La seule façon de la soigner, c'est par un choc théatral. Wallace est nécessaire parce qu'il amène à la surface le racisme et la haine qui sont enfouis profondément dans le pays.

Le groupe hippie Fugs a été le fer de lance du mouvement anti-guerre des cinq dernières années en faisant la tournée des théâtres et des salles de concerts en hurlant dans le micro : “Tuez,tuez, tuez pour la Paix!”

Wallace dit tout haut ce que la plupart des gens disent en privé. Il fait apparaître la bête tapie dans l'Amérique libérale. Il embarrasse le libéral qui dit d'un jet “Oh, j'aime les Nègres,” et le temps d'une autre respiration, “Nous devons éliminer le crime dans les rues .”

Souvenez-vous de ce que Huey Long (7) a dit: “Quand le fascisme arrivera en Amérique, il viendra sous la forme de l' Américanisme”

Wallace pourrait bien être la meilleure chose pour ceux d'entre nous qui le combattons. On ne peut combattre la maladie qu'une fois que l'on a établi le diagnostic. L'Amérique ne souffre pas d'un refroidissement : elle a un cancer.

Les libéraux qui gouvernent le pays sont plus d'accord qu'en désaccord avec Wallace. George nous raconte des histoires au sujet de l'école. Les libéraux vont devoir clouer le bec à cet enculé de sa mère.

Aimez-vous l'idée que la plupart des flics soutiennent Wallace? Les flics - des gens qui font les lois et les font respecter dans les rues ! Wallace parle POUR eux.

N'est-ce pas effrayant? Ne voyez-vous pas pourquoi les noirs s'arment et s'organisent en petites unités d'auto-défense? N'en feriez-vous pas autant si vous étiez dans la même situation ? Non ?

Laissez l'amérique contempler son visage de vampire dans la glace. Détruisez ce fossé entre discours public et comportement privé. Ce ne sera que lorsque les gens verront ce qui arrive qu'ils entendront nos cris et ressentiront notre passion.

La guerre du Vietnam est riche d'enseignements pour l'Amérique. C'est une expérience éducative coûteuse, mais le peuple américain est le plus décervelé du monde.

Au moins les jeunes apprennent-ils que ce pays n'est pas un paradis - l'Amérique tue des bébés et des enfants sans sourciller. Seuls des tueurs professionnels peuvent être aussi sereins.

Si vous adoptez un point de vue hip quant à l'Amérique au Vietnam, vous pouvez comprendre la réaction contre le bleu-blanc-rouge en Amérique Latine et ressentir pourquoi la Chine nous hait.

Ils ne sont pas irrationnels. L'Amérique, si.

Wallace est un agitateur d'extrême-droite. Ecoutez-le avec intérêt. Il parle de la même anxiété et du même sentiment d'impuissance que la Nouvelle Gauche et les yippies.

Vous sentez-vous écrasés par le gigantisme, y compris par le Gouvernement Géant ?

Manquez-vous de contrôle sur votre propre vie ?

Etes-vous méfiants envers les politiciens et les bureaucrates de Washington?

Faites vous partie du “petit peuple?”

Wallace remue les foules. La révolution ferait de même.

Quand est-ce que la gauche va parler à travers la voix authentique et enflammée du peuple? Un type qui touche l'émotion des gens ? Qui parle de révolution, de la même façon que ceux qui discutent du Christ?

Wallace dit: “Nous sommes contre les nègres, les libéraux, les intellectuels, les hippies.”

Tout le monde! Il met tout le monde dans le même sac. Il nous organise lui-même.

Nous devons analyser comment l'Amérique détruit les gens. Pas par la force physique mais par la peur. Dès que le deuxième gosse naît, on nous enseigne la peur. Si nous pouvions la surpasser, nous découvririons que nous sommes des David combattant Goliath.

Fin Septembre un ami m'a appelé “Salut, je viens de recevoir une assignation à comparaître devant l'HUAC.”

“Ah ouais” Pas moi. Qu'est-ce qui se passe? Je suis en colère. Je veux une assignation aussi.

Ca s'appelle une envie d'assignation.

Alors je téléphone à un proche du Red Squad, un fasciste qui travaille au San Francisco Examiner, et je lui dis “Salut Ed, bébé, qu'est-ce qui se passe à l'UAC? Ils font des auditions?”

Il répond “Je ne sais pas Ils en font vraiment. ?”

"J'ai un ami qui vient de recevoir une assignation. J'aimerais en avoir une aussi Tu vois si tu peux m'arranger çà..”

“Rappelle-moi dans quelques heures”

Je l'ai rappelé dans l'après-midi et il me dit , " je viens juste d'avoir l'HUAC à Washington, et tu as raison. Ils organisent des auditions et ils te recherchent à New York.”

"A NEW YORK? Je suis à Berkeley depuis une semaine! Les mecs, vous faites vraiment un boulot de merde en essayant de sauver ce pays !”

Nous exagérons le pouvoir de surveillance des flics. Nous ne devrions pas . Ils sont paresseux. Leur paresse pourrait être la raison pour laquelle l'Amérique ne dispose pas d'un état policier efficace.

Les flics n'étaient pas paresseux à Chicago. Ils suivaient les “meneurs” continuellement, 24 heures par jour. Si vous êtes suivi par quatre flics à six mètres derrière, vous ne pouvez pas faire grand chose. ..

Mais les gens qui font vraiment des choses - pourquoi les flics ne savent-ils même pas où ils sont!

Les porcs (8) ne peuvent pas se mettre en rapport avec l'anarchie. Ils ne peuvent pas comprendre un mouvement basé sur la liberté individuelle. Quand ils surveillent notre mouvement, ils cherchent une hiérarchie, des meneurs, des lieutenants, des suiveurs.

Les porcs pensent que nous sommes organisés comme un département de porcs. Nous ne le sommes pas, et c'est pourquoi nous allons gagner. Une organisation hiérarchique, du haut vers le bas ne représente rien pour les personnes libres et gaspille l'énergie des gens.

Lorsque les porcs réfléchissent à la prochaine étape, nous avons déjà décidé de la tactique et du lieu de la bataille. Ils attendent un gars qui arrive par là et il surgit par ici.

Je me suis rendu à l'audition de l' HUAC avec une cartouchière garnie de vraies balles et un faux M-16 sur l'épaule. Le fusil est le modèle que le Viet Cong vole puis utilise pour tuer les soldats américains au Vietnam.

Les porcs m'ont arreté à la porte. Ils se sont emparés du fusil et de la cartouchière. C'est un moment dramatique. La presse et les yippies nous entouraient étroitement. Les flics m'emmenèrent trois volées de marches plus bas, enlevèrent les balles, me laissèrent le fusil, le pyjama Viet Cong , les badges d' Eldridge Cleaver le béret des Black Panthers, les peintures de guerre, les boucles d'oreilles, la cartouchière et les clochettes qui sonnaient à chaque mouvement que je faisais. Mon costume portait un message non verbal: “Nous devons tous devenir des guérilleros défoncés .”

Le secret du déguisement était la peinture. La guerilla en Amérique aura des couleurs psychédéliques. Nous somme des guerilleros hippies.

Dans la salle d'audience de l'HUAC Abbie Hoffman sauta sur ses pieds et cria , “Puis-je aller aux toilettes ?” Des jeunes gamins lisant cela dans le journal de leur ville rient nerveusement parce qu'ils doivent demander la permission à chaque fois qu'ils veulent aller aux toilettes à l'école.

Le message de mon déguisement a fait le tour du pays en une journée. un exemple de notre utilisationdes institutions de nos ennemis: les medias- pour convaincre et communiquer

J'ai porté un déguisement de Père Noël à l' HUAC deux mois plus tard pour atteindre le coeur de chaque enfant du pays.

De Juin à Novembre 1968, quand j'aidais à organiser les manifestations contre la Convention démocrate à Chicago, j'ai vécu l'expérience suivante :

Les porcs à New York se servent d'un mandat de perquisition pour faire irruption dans mon appartement, me poser des questions, me taper desus, fouiller la maison et m'arrêter pour une soi disante possession de marijuana; un porc de Chicago se déguise en motard pour "infiltrer" les yippies comme agent provocateur et espion ; il m'arrête pour une fallacieuse, “incitation à une action de foule,” un délit passible de cinq ans ; le juge m'impose une caution de 25000 $ et restreint mes déplacements dans l'Illinois; Puis le département de la Justice dans un document adressé à un tribunal de Virginie admet qu'il maintient “une surveillance électronique…de Jerry Rubin..dans l'intérêt de la sécurité nationale”

Pour essayer de supprimer la jeunesse, Nixon devra détruire la Constitution.

Nous serons présumés coupables jusqu'à ce que nous prouvions notre innocence .

Notre vie privée s'évanouira. Big Brother espionnera chacun de nous et dominera nos vies.

Chaque flic deviendra lui-même une loi.

Les tribunaux deviendront des courroies de transmission automatiques qui nous enverront dans des camps de détention et en prison.

Les gens seront arrêtés pour ce qu'ils auront écrit ou dit.

Le Congrès imposera la censure sur les médias , à moins que celles-ci ne s'auto censurent, ce qui est plus probable.

Etre jeune sera un crime.

En réponse, nous devons devenir cyniques ou perdre notre capacité de colère. Nous devons rester sur une position offensive et être agressifs: AMERIQUE: SI TU EN BLESSES UN TU DEVRA LES COMBATTRE TOUS.

Si notre opposition est unie, la répression peut faire long feu et échouer. Le gouvernement pourrait trouver le prix trop élevé..

Ne pensez pas , “Ils ne pourront jamais m'avoir.”

Ils le peuvent.

Vous êtes soit du côté des flics, soit du côté des êtres humains.

YIPPIE!

NDT.

1. Littéralement la "boulette glissante"

2. Pour en savoir plus sur ce film voir http://www.geocities.com/wildinthestreets2002/

3. Référence au "Il est interdit d'interdire"

4. Brûler un billet de banque et la gratuité sont des thèmes inspirés par les Diggers de San Francisco.

5. De façon surprenante, Rubin néglige le fait que les médias appartiennent à la classe dominante.

6. Do It ! D'où le titre du plus faeux livre de Jerry Rubin -  Seuil/Points Actuels, 1973

7. Huey Pierce Long, Jr . ( 30 août 1893 - 10 Septembre 1935) politicien démocrate américain gouverneur de Louisiane de 1928 à 1932 et sénateur de cet État au Congrès des États-Unis de 1932 à 1935. .Très populaire pour ses mesures sociales préconisés, (taxation des fortunes de plus de 5 millions de $ et des revenus annuels de plus de 1 million de $) il meurt assassiné.

1. Pigs. Jusque là, Rubin emploie le terme de Cops pour désigner les policiers (Il emploie une fois également le terme The Man) Ce qui respecterait l'ordre chronologique. Le terme de" pig" pour désigner la police serait apparu après l'épisode de Pigasus à Chicago.